中華民族的文明之所以可以延續(xù)五千年不中斷，在當(dāng)今的世界舞臺上依舊散發(fā)著耀眼的光芒，正是因為我們那代代傳承不息的家道文化。有家才有國，每個家庭的安穩(wěn)幸福都關(guān)系著整個國家的繁榮昌盛。如今，我們依舊可以從我國古代傳統(tǒng)文化中找尋維護(hù)家庭穩(wěn)定幸福的良方。
朋友和我講，家里的電話鈴聲剛剛響起，孩子一個箭步上前接起電話大聲說道：“喂喂，他奶奶的，你是誰?。俊苯与娫挼暮⒆又挥?歲，為何接聽電話一開口就是罵人的口頭禪呢？原來，家庭中三代生活在一起，孩子接聽電話的語言和語氣都是跟爸爸和爺爺學(xué)來的。
央視曾有這樣一則熱播的公益廣告：一個年輕的媽媽，勞累了一天回到家里，將孩子哄上床后，還不忘端起一盆熱水幫婆婆洗腳。她的善行正好被3歲的兒子看見，也像媽媽一樣去打了一盆熱水，吃力地端著一盆水向媽媽走來，滿臉笑容童聲童氣地說：“媽媽洗腳。”媽媽欣慰地笑了。隨后電視畫面上跳出了一行字“其實,父母是孩子最好的老師”。
一個是習(xí)慣將臟話作為口頭禪的爸爸，一個是將孝敬婆婆身體力行的媽媽，這兩個鮮明的故事，正好印證了最近比較流行的“父母是原件，孩子是復(fù)印件”這句話。
爸爸媽媽甚至家族成員的一言一行都沁潤著孩子的人生觀和道德素養(yǎng)，孩子如同一張白紙，在紙上畫優(yōu)畫拙完全取決于父母的自身素質(zhì)。父母們的榜樣示范在家風(fēng)建設(shè)中的作用是耳濡目染的，更是家風(fēng)無形的傳承。這個爸爸掛在口頭上而無實際意義的負(fù)面詞語，這個媽媽習(xí)慣成自然而具有家教意義的榜樣示范，不經(jīng)意間卻成為了孩子的語言習(xí)慣和行為習(xí)慣，在某種程度上說，體現(xiàn)的是父母真實的個性特點和道德素養(yǎng)，體現(xiàn)的是一個家庭的家風(fēng)和門風(fēng)。
一個家庭中，培養(yǎng)孩子良好的言行習(xí)慣，建設(shè)良好家風(fēng)，就是父母的生活方式、為人處世、一言一行在日常生活中潛移默化、潤物無聲形成的，是一個長期的家長示范過程，孩子的人生觀、性格特征、道德素養(yǎng)以及生活習(xí)慣等，每一個方面都會在不知不覺中打上家風(fēng)的或優(yōu)或拙的烙印。
最近幾年有一個流行詞“顏值”，通俗地講就是容貌的指數(shù)，我也創(chuàng)造了兩個希望可以流行起來的詞叫“言值”和“演值”。所謂的“言值”就是你說話的指數(shù)，“演值”就是你行為的指數(shù)。從顏值來看，相由心生，我認(rèn)為外在美一定來源于內(nèi)在美，比如外貌容顏美麗，并不在于修飾和化妝的技術(shù)高超，而在于從內(nèi)到外透出來的美。同樣的邏輯，只要有家，就有家風(fēng)，那么一個家庭如何才能樹立優(yōu)良家風(fēng)，其實，可以說普通家庭的家風(fēng)和家訓(xùn)就是常掛在父母嘴上的“嘮叨”和日常生活中的“習(xí)慣”。父母的“嘮叨”和“習(xí)慣”耳濡目染地影響著一個家庭子子孫孫的“言值”和“演值”。有句話說得好：“從小孩子的行為中可以看出他父母的品行?！背浞终f明，從孩子身上能看出不同家庭的家風(fēng)和家訓(xùn)。所以，要想培育子孫“成人成才”，“善心”是父母為子孫后代立德立人生發(fā)出來的家風(fēng)愿景，“善言”是父母培育子孫后代立德立人講出來的良善家訓(xùn)，“善行”是父母為子孫后代樹立優(yōu)良家風(fēng)文明習(xí)慣演示出來的實例或?qū)嶋H操作展示。
建設(shè)與自己的家庭實際情況相適宜的家文化，建設(shè)優(yōu)良家風(fēng)，培育優(yōu)秀孩子，傳承優(yōu)質(zhì)家訓(xùn)，從親子間耳濡目染的“善心、善言、善行”開始踐行。
（婚姻與家庭 作者/文覺）
 |
 |
蘇公網(wǎng)安備32010602010599號